viernes, 1 de septiembre de 2017

Lo falso sale caro granadahoy.com

TRIBUNA


JOSÉ ANTONIO MORENO
Director general de Andema

El ciudadano debe tener en cuenta que comprando un producto falsificado está fomentando la explotación laboral de los vendedores inmigrantes por parte de mafias

Lo falso sale caro ROSELL
Durante el verano, las calles y los paseos marítimos de las ciudades más turísticas de España se vuelven intransitables debido a la ocupación ilegal del espacio por vendedores ambulantes que ofrecen productos falsificados. Y lo más triste es que lo hacen colocando las mantas a unos metros de los comercios locales, que se han preparado todo el año para esta temporada alta y que ven con impotencia cómo dicha competencia desleal no es atajada por los agentes de seguridad. Muchos turistas pican, dejándose llevar por este canto de sirenas de productos que no han pasado ningún control de calidad, hechos con materiales que pueden ser perjudiciales para su salud y que sÓlo externamente recuerdan al producto original.
¿Se acuerda de aquel dicho de que "nadie da duros a cuatro pesetas"? Muchos de los compradores de productos falsos los adquieren, en gran medida, porque el precio es menor al del producto auténtico. Para este tipo de consumidor, aspectos como la calidad de los materiales o la durabilidad son secundarios.
Y la razón por la que el precio de un producto falso es menor reside en que los falsificadores no incurren en todos los costes en los que sí incurre el artesano, el industrial o el comerciante. Gastos que abarcan la materia prima, la creatividad, el diseño, testeo de la calidad, registro de las marcas y diseños, salarios y contribuciones a la Seguridad Social, pago de impuestos, inversiones en publicidad… Todo ello es necesario para que el producto atraiga nuestra atención como consumidores y pueda así llegar a nuestras manos. ¿Qué es lo que hace un falsificador? Sólo reproduce externamente la forma de un producto sobre un material de pésima calidad y lo vende a un precio menor, pero sus beneficios son altísimos; miles de millones de euros que en gran parte de los casos se evaden, cometiendo un delito fiscal. Esos capitales que se blanquean se sustraen de la economía productiva, que es la que genera puestos de trabajo, paga impuestos y cotizaciones sociales, y hace inversiones en I+D, revirtiendo de forma positiva en la economía y la sociedad.
La distribución y venta de falsificaciones para la industria es una lacra. Para las empresas españolas de nueve de los sectores más perjudicados se producen 7.088 millones de euros de pérdidas cada año. Y dicha competencia desleal destruye 67.000 puestos de trabajo al año en esos sectores.
Esta realidad debería ser conocida por aquellos otros consumidores que contribuyen a esta venta ilegal con la idea de crear una justicia retributiva, según la cual si las marcas obtienen grandes márgenes de beneficio al vender sus productos auténticos el consumidor concienciado debería comprar falsificaciones para compensar. Y también deberían ser conscientes de ello aquellos consumidores que las adquieren con la intención de hacer un favor al vendedor ambulante que no tiene otra salida para ganarse la vida que vender productos ilícitos.
Pero ¿el consumidor es consciente de lo que hay detrás del top manta? El ciudadano debe tener en cuenta que comprando un producto falsificado está fomentando la explotación laboral de los vendedores inmigrantes por parte de mafias, está colaborando con el crimen organizado, está perjudicando a comerciantes y pymes que se esfuerzan cada día en sacar su negocio adelante y, en algunos casos, está poniendo en peligro su salud.
En ese sentido, el consumidor debe actuar de manera responsable porque existen alternativas más razonables a la compra de falsificaciones en su entorno cercano. En su ciudad, provincia o Comunidad Autónoma siempre habrá empresas que elaboren productos de calidad y que hayan pasado todos los controles. Por lo que comprando productos auténticos estaremos ayudando a nuestro tejido industrial y comercial, consumiremos productos que no perjudican nuestra salud ni la de los nuestros, y, sobre todo, estaremos diciendo no al crimen organizado que se esconde tras la venta de falsificaciones.
Finalmente, adquiriendo falsificaciones el consumidor está renunciando a sus derechos como tal. Comprando en el mercado ilícito el consumidor pierde su derecho a reclamar la devolución de su dinero o la reposición de un producto en las condiciones óptimas para su consumo.
Si sumamos todas estas razones para rechazar la compra de falsificaciones, ¿verdad que ya no nos parece que el precio de un producto falso sea tan barato? Acordémonos de otro de los dichos clásicos del castellano:"Lo barato sale caro". Pues eso: "Lo falso sale caro".

Donan al Ayuntamiento el yacimiento arqueológico en el que apareció la Dama de Baza granadahoy.com

La cesión gratuita es fruto de dos años de negociaciones con la Fundación Durán Vall-Llosera

La familia propietaria del conocido como Cerro Santuario, yacimiento en el que apareció en 1971 la Dama de Baza, una escultura en piedra caliza del siglo IV antes de Cristo considerada una de las piezas más relevantes del arte íbero, ha cedido estos terrenos al Ayuntamiento de la localidad.
El Ayuntamiento de Baza aprobó ayer por unanimidad aceptar la donación de los 3.500 metros cuadrados que ha formalizado Montserrat Vall-Llosera Vilaplana, la viuda de Pere Durán Farrel, y solo resta como trámite ratificar la escritura de donación ante notario y registrar la finca.
A PARTIR DE AHORA SE PODRÁ ACTUAR EN LA ZONA DE FORMA MÁS ÁGIL Y SIN TENER QUE PEDIR PERMISO
El alcalde de Baza, Pedro Fernández, agradeció la donación gratuita de Vall Llosera y destacó el valor arqueológico y sentimental de los yacimientos, el lugar en el que se encuentra la tumba 155 en la que apareció la cámara funeraria de la Dama de Baza.
Fernández detalló que, aunque siempre ha existido una colaboración estrecha y fluida entre la familia propietaria de los terrenos y el Ayuntamiento para realizar diferentes intervenciones en Cerro Santuario, ahora cualquier trámite podrá ser más ágil, ya que el Consistorio podrá actuar sin necesidad de solicitar permisos. Apuntó además que la donación ha sido el punto final de dos años de negociaciones con la familia que comenzaron con la visita del munícipe a la Fundación Durán-Vall Llosera.
La Dama de Baza fue encontrada en 1971 por Francisco Presedo y, aunque permanece en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid, la localidad que da nombre a esta escultura considerada una de las piezas más relevantes del arte íbero centra parte de su actividad cultural en ella.

La provincia incorpora a más de mil personas al sistema de dependencia granadahoy.com

La inversión total que ha realizado la Junta este año se sitúa en los 145 millones de euros

En Andalucía se benefician unas 186.800 personas de esta ley. G. H.

La provincia de Granada ha incorporado cerca de 1.300 personas al sistema de dependencia desde que se activó el plan de choque en marzo, frente a los "recortes del Gobierno".
Así lo destacó la consejera de Igualdad y Políticas Sociales, María José Sánchez Rubio, en una nota de prensa tras una visita a las instalaciones de la residencia de mayores 'El Refugio' de Granada, obra de la Hermandad y Hospital de la Caridad y Refugio, fundada en la época de los Reyes Católicos, cuyas primeras constituciones datan de 1513.
Sánchez Rubio reiteró "el esfuerzo y el compromiso" del Gobierno andaluz con la dependencia "porque están en juego unas prestaciones que son muy necesarias" para determinados colectivos como el de las personas mayores, que son las principales beneficiarias.
En este sentido, Sánchez Rubio destacó las nuevas incorporaciones al sistema gracias al plan andaluz, diseñado para hacer frente a los "fortísimos recortes del Gobierno al sistema", cuantificados en 625 millones de euros entre 2012-2017. La previsión es atender a través del plan de choque a más de 234.000 personas hasta marzo de 2018.
Desde la puesta en marcha del plan autonómico en marzo se han incorporado en Andalucía un total de 15.130 personas -1.281 en Granada- con 20.698 prestaciones -1.777 prestaciones en la provincia-.
"Estas cifras confirman cómo hemos reactivado la atención a la dependencia", según la consejera, que recordó que Andalucía financia más del 80% del sistema. Con un crecimiento presupuestario anual del 2,5%, el presupuesto de este año asciende 1.188 millones de euros.
En Andalucía hay 186.800 personas beneficiarias del sistema -20,5% del total- y 239.800 prestaciones reconocidas. Por su parte, en la provincia de Granada son 23.141 personas beneficiarias, con 29.880 prestaciones y 24.300 personas beneficiarias de la teleasistencia. La provincia cuenta además con 6.090 plazas financiadas públicamente en residencias y centros de día.

En total, la Junta de Andalucía ha invertido en la provincia de Granada más de 1.220 millones de euros en dependencia desde la puesta en marcha de la ley hace algo más de una década. Para este año la inversión total estimada se sitúa en los 145 millones de euros.

jueves, 31 de agosto de 2017

Consiguen restaurar funciones nerviosas dañadas por el párkinson con células madre elhuffingtonpost

El equipo, de la Universidad de Kyoto, ha implantado células neuronales en primates aquejados por la enfermedad degenerativa.


DLUMEN VIA GETTY IMAGES
Científicos japoneses demuestran en un trabajo publicado este miércoles en la revistaNature la posibilidad de restaurar funciones nerviosas dañadas por el párkinson gracias al uso de células madre pluripotentes inducidas (iPSCs, en inglés).
A partir de un modelo de la enfermedad en primates, investigadores de la Universidad de Kyoto han logrado mejorar problemas en la movilidad de los animales que sufrían una degeneración neuronal.
El estudio describe la implantación de neuronas dopaminérgicas -que transmiten la dopamina- derivadas de iPSCs, células adultas que han sido reprogramadas para devolverles la capacidad de diferenciarse en diversos tipos de nuevas células.
El estudio de Jun Takahashi y su grupo es el primer análisis a largo plazo en primates sobre los efectos de la implantación de ese tipo de neuronas en especímenes con párkinson.
El objetivo de esta primera fase de su trabajo es garantizar la seguridad y la utilidad del tratamiento, que en el futuro puede ser sometido a pruebas clínicas en humanos.
El estudio publicado en Nature constata que las células implantadas en los primates sobrevivieron durante largo tiempo, ejecutaron la función dopamínica que se esperaba y contribuyeron a restituir un rango de movimientos que la enfermedad había bloqueado.
Las células derivadas de iPSCs no activaron la formación de tumores cerebrales durante los dos años que duró la prueba, ni dispararon respuestas agresivas del sistema inmunitario.
La cantidad de neuronas dopaminérgicas implantadas que sobrevivieron durante el experimento varió en función de cada animal, lo que ha servido a los investigadores para identificar diversas señales genéticas que podrían afectar a ese proceso.
Los autores del trabajo señalan que es necesario profundizar en la investigación para determinar con mayor precisión cuáles son los marcadores que permiten identificar de antemano las células más aptas para el tratamiento.
En un trabajo paralelo que se publica también hoy en Nature Communications, Takahashi y su grupo proponen un método para mejorar la supervivencia de las células derivadas de iPSCs tras su implantación.
Los científicos identifican un grupo de proteínas que juega un papel relevante a la hora de evitar reacciones inmunes negativas y mejorar la supervivencia de las células.

Granada y la bicicleta granadahoy.com

ALBERTO MATARÁN

Las bicicletas no son sólo para el verano, y si no que se lo digan a quienes las utilizan para moverse diariamente en los países del norte y el centro de Europa. Como no podía ser de otra manera, en Granada cada día hay más bicicletas, es tan evidente que sólo hace falta darse una vuelta por cualquier barrio o acudir un día de clase a las puertas de cualquier facultad de la UGR, incluyendo las del Campus de Cartuja, para ver los aparcamientos llenos… de bicis.
Sin embargo, como es costumbre en nuestra ciudad, los diferentes gobiernos con competencia en la materia están tardando demasiado en responder a esta tendencia y los grandes generadores de movilidad como los centros empresariales o las instituciones educativas y sanitarias, más allá de algunas medidas para quienes allí trabajan, tampoco son suficientemente conscientes de las posibilidades que se abren con el mejor transporte urbano que tenemos y que vamos a tener, a parte de nuestras piernas, claro.
La facilidad con la que La Vuelta a España atraviesa nuestra ciudad es el mejor ejemplo de que no necesitamos un gran despliegue de infraestructuras para que el uso de la bicicleta sea todavía mayor. En una ciudad media como Granada sería fácil desarrollar sencillos aparcamientos seguros (incluso en los parkings públicos) y limitar la velocidad máxima de los automóviles ampliando la zona 30 que ya tenemos en el centro (algo que no supone una disminución sensible de la velocidad media). Al mismo tiempo se podría generar una red de ciclocarriles dentro de la propia calzada señalando adecuadamente una sección reservada para las bicicletas en las grandes avenidas y los espacios en los que los automóviles deben tener un especial cuidado con quienes caminamos o montamos en bicicleta. La reforma de la Calle Arabial va a ser nuestro primer ejemplo, esperemos que no sea el único.
También es clave que se facilite la intermodalidad permitiendo que las bicis viajen en el metro como ya lo hacen en algunos buses metropolitanos, y es fundamental que haya una conexión adecuada con la red de carriles bicis que ya existe a nivel metropolitano y con su posible desarrollo a través de nuevas incorporaciones o con su vinculación con la extensa red de caminos históricos que hemos heredado en la Vega de Granada. De este modo podríamos evitar una parte importante de los desplazamientos de media distancia que provienen de la periferia, ya que la bicicleta es el medio ideal para este objetivo prioritario en nuestra ciudad-región.
La Gran Granada es y será una ciudad ciclista en cualquier estación del año, cuanto antes lo tengamos claro, mucho mejor.

La gran mezquita granadahoy.com

JOSÉ ANTONIO CARRIZOSA

La batalla que hay que ganar en la guerra que ha declarado el fanatismo a la civilización se libra en internet

Los terroristas de Barcelona y Cambrils fueron sometidos a un sádico lavado de cerebro por un imán fanatizado y demente en un oscura mezquita de Ripoll que la Policía catalana, de la que tantas cosas buenas se han dicho estos días -vaya usted a saber por qué-, no controló como debía. El ministro del Interior marroquí se lo dijo muy claro a Zoido el martes en Rabat: los fallos en la información de lo que se cuece en esos centros de adoctrinamiento son una bomba de relojería que termina explotando. También lo decía el fin de semana un responsable de la comunidad islámica en Andalucía: los hijos de los inmigrantes norteafricanos que ya han nacido en España necesitan una atención especial en el colegio y en la calle y no hacerlo es condenarnos a repetir lo que acabamos de vivir.
Tan cierto lo uno como lo otro. Pero poco se va a poder hacer si no empezamos a tomarnos en serio la gran mezquita global que cada día difunde odio y reclama sangre en internet y en las redes sociales. El imán de Ripoll y los casi adolescentes que lo secundaron no lo hubieran podido hacer si no existiera todo un sistema, organizado a través de webs y perfiles, que proclama el desprecio por la vida e instalan en mentes débiles lo mensajes que desencadenan la tragedia. No hay que bucear en el internet profundo ni meterse en arcanos propios de hackers. Usted o sus hijos pueden tener acceso a las mismas fuentes de radicalización que tuvieron los terroristas de Barcelona, de Niza o de París. La diferencia entre los ataques de estos últimos años y los que el 11 de septiembre de 2001 tomaron por sorpresa al mundo es que en Nueva York los terroristas tuvieron que cruzar fronteras para matar y ahora los tenemos con nosotros desde que nacen, van a nuestros colegios, reciben asistencia en nuestros centros de salud y compran en nuestros supermercados porque son tan de aquí como usted y como yo.
Controlar internet, en la medida en que ello sea posible, es la primera batalla que tenemos que ganar en la guerra que le ha declarado la intolerancia a la civilización. Sé que ponerle puertas al campo es un empeño imposible, pero si no se hace algo para que los mensajes que incitan a la muerte dejen de propagarse con la facilidad que lo hacen ahora mismo, los atentados de Cataluña de este verano, o los de Francia o Reino Unido de los últimos meses, caerán en el olvido porque serán sepultados por otros todavía peores.

Los Guájares, Wa-rum granadahoy.com

  • Guájar Fondón, Guájar Faragüit, Guájar Alto componen este municipio
  • Su clima, entre las sierras del Chaparral y Los Guájares, hacen de este lugar un jardín encantado





  • Hace ya algunos años tuve el honor de ser pregonero de las fiestas de Guájar Alto. Desde entonces tengo un vínculo especial con estos tres pueblos del valle del río Toba. Su situación abrupta y el clima privilegiado entre las sierras del Chaparral y Los Guájares, a espaldas de la Costa Tropical, hacen de este lugar un jardín encantado.
    1. Castillejo y Guájar Faragüit. 2. Tinao de Guájar Alto. 3 y 4. La playa de Guájar Alto y aspecto de la localidad. 5. La Cascada de Guájar Faragüit. 6. Recinto fortificado El Castillejo.
    Los Guájares son tres pueblos blancos de calles estrechas y empinadas donde las fuentes y el agua hacen de cada casa un vergel lleno de flores y aromas. Después de saludar a su alcalde, Antonio Mansilla, y en compañía de la concejal de turismo Patricia González, fui desgranando cada calle o rincón de uno de estos preciosos municipios que siguen manteniendo el sabor añejo y desconocido en el marco turístico de la provincia de Granada.
    SUS HABITANTES TIENEN COMO PATRÓN A SAN ANTONIO DE PADUA Y A LA VIRGEN DE LA AURORA
    A primera vista del visitante desde la carretera son tres pueblos recostados en el valle como tres borreguiles blancos esperando despertar. Guájar Fondón es el primero a la izquierda, también conocido como Fondón de las Guájaras, territorio cedido por los Reyes Católicos tras la reconquista a don Juan de Ulloa en pago por los servicios prestados. Sus habitantes tienen como patrón a San Antonio de Padua y a la Virgen de la Aurora, cuya iglesia fue quemada en 1568 durante la rebelión de las Alpujarras pero que en 1607 se levantó de nuevo. Sus calles preñadas de historia y leyendas nos hablan de mil y un encuentros entre sus tinajillos. Sus patios, llenos de macetas cargadas de flores y aromas como el patio de 'El niño de mariquita' o el Callejón de Agustín con su empedrado de tiempos moriscos, recuerdan el paso por la historia y sus protagonistas.
    Guájar Faragüit ostenta la capitalidad municipal y es sede del ayuntamiento desde 1973. Su sonoro nombre significa jardín escondido y cierto es al encontrarse envuelto de naturaleza en su estado original, un verdadero vergel de agua, fuentes y bancales que adaptándose a la orografía configuran un pueblo precioso.
    La iglesia de San Lorenzo es de estilo mudéjar cuya construcción se remonta a principios del siglo XVI. En la ladera sur del valle de los Guájares, con unas vistas impresionantes sobre Guájar Faragüit y todo su entorno, se encuentra el yacimiento arqueológico del Castillejo, un poblado fortificado en muy buen estado de conservación cuya construcción pudo ser de finales del siglo XIII y principios del XIV, en plena dominación almohade y posiblemente único en España.
    Situado en la parte más alta del valle se encuentra Guájar Alto con sus casas blancas, sus calles y plazas tranquilas. Un verdadero remanso de paz. Paseando por sus calles y fuentes descubrí lugares y recodos de una época ya desaparecida pero presente en su legado arquitectónico: la cultura árabe, los tinaos y patios como La Peana, que preserva en el portón de entrada una viga de madera del año 1692 y que da acceso a un patio lleno de macetas y plantas con un empedrado granadino que resalta por su belleza.
    Una de las casas que más me llamó la atención fue, sin duda, la ubicada en el número 21 de la calle Real, que acoge desde hace más de cincuenta años a su señora, Adelaida Guerrero, quien me contó la historia de esta vivienda, la más antigua de Guájar Alto, donde en una de las habitaciones y tras la caída fortuita de un trozo de cal que decora toda la pared, apareció un fresco con una serie de dibujos enigmáticos que durante más de 500 años han estado ocultos al ojo humano, ¿curioso verdad? La iglesia de Nuestra Señora de la Encarnación, del siglo XVI, es la más antigua de todo el municipio.
    Continuando hacia el antiguo camino de las Albuñuelas nos encontraremos con 'la Playa', un parque recreativo donde el agua es la protagonista para beneficio y disfrute de sus vecinos.
    Cuenta la leyenda que aquel día amaneció con bruma, augurando un día de calor como los anteriores. Ese verano estaba siendo especialmente tórrido y seco. El agua que abastecía las casas del Castillejo a través de una acequia que llenaba el aljibe, procedía del pago de Jurite, en plena Sierra de los Guájares, y no era suficiente para la población musulmana que habitaba en el poblado, por lo que las mujeres tenían que bajar hasta el río Toba para subir cántaros de agua a través de una estrecha vereda muy escarpada y no falta de peligros. En más de una ocasión algunas de ellas habían sido asaltadas por el camino por rufianes y delincuentes que las acechaban para robarles y abusar de ellas o apresarlas para después venderlas como esclavas.
    Yazmín era una de las muchachas que vivió el peligro en sus carnes tras uno de estos asaltos junto al río, pudiendo escapar por los pelos en esa ocasión. Por eso, esa mañana, le suplicó a su madre que no la enviara a por agua pues tenía el miedo metido en sus carnes.
    -Madre, no me mandes a por agua, después de lo que pasó anteayer.
    -Mi niña, si no vas moriremos todos de sed. Sabes que tengo que cuidar a la abuela que está postrada en la cama y tu hermana es demasiado pequeña para poder subir el cántaro al mulo.
    La hermana pequeña, que estaba escuchando la conversación, salió al paso.
    -Madre, déjame que acompañe a Yazmín y así entre las dos podremos defendernos mejor. La madre la miró con ternura y pensó ¡qué lastima que no fuese varón! Pues su valentía hubiera eclipsado a muchos guerreros del fortín.
    -Farah tú eres muy pequeña para acompañar a Yazmín.
    -Madre, déjala que me acompañe, así no iré sola y si alguien me ataca ella podrá venir y avisar.
    La madre accedió de muy mala gana y las dos hermanas partieron camino a la ribera del río Toba al pie del cerro donde estaba encaramado el poblado fortificado, al encontrarse ubicado en ese lugar una fuente de limpia de aguas cristalinas.
    Cuando estaban llegando al lugar, entre huertas y albercas divisaron a una anciana que caminaba con dificultad. Yazmín la sobrepasó sin detener la bestia pero Farah, de un salto, se apeó del mulo y se detuvo a ayudar a la anciana.
    -¿Le ayudo buena mujer?
    -Hija mía, que Alá sea misericordioso contigo. Ayúdame a llegar hasta la fuente para poder aplacar mi sed, mis piernas ya no son lo que eran.
    -Farah, no podemos entretenernos o se nos hará muy tarde para subir al fuerte, increpó Yazmín.
    -No te preocupes, ve tú delante y cuando nosotras lleguemos ya estarán llenos los cántaros y podremos regresar.
    -¡Tú sabrás lo que haces, no te voy a esperar!
    Y así hicieron. Cuando Farah llegó con la anciana, Yazmín ya había llenado los cántaros e iba de regreso con el mulo.
    -Farah deja a la mujer y regresemos antes de que se haga más tarde.
    -No podrías darme un poco de agua, soy demasiado vieja para poder subir a la fuente a cogerla.
    -Yazmín, será un momento mientras le doy de beber a la anciana.
    -¡Farah no voy a esperar a nadie, me voy ya!
    Y salió como alma que lleva el diablo mientras la pequeña Farah se quedó para dar de beber a la anciana.
    No había pasado ni media hora cuando aparecieron cuatro rufianes de muy mala calaña que vieron en sus víctimas un precioso botín para venderlas como esclavas.
    Encontrándose ambas en un recodo junto a la fuentecilla, los granujas las rodearon para que no tuvieran escapatoria, quedando a sus espaldas la fría y dura roca.
    De pronto, la anciana se incorporó con la energía de un potro y dando dos fuertes palmadas con voz profunda y ronca dijo estas palabras: "¡Castillejo, Fuenteagua, Peñarajá, Tajomula, ¡qué rico está¡", y de pronto, un ensordecedor ruido llenó el ambiente y a espaldas de ellas se abrió la piedra dejando ver un corredor hacia las entrañas de la tierra.
    Los truhanes, al ver aquello y creyendo en cosas del maligno, escaparon a todo correr río abajo como si una jauría de lobos fuese detrás de ellos.
    La anciana cogió la mano a Farah y la introdujo dentro de la cueva junto a la fuente, conduciéndola por las entrañas del cerro hasta el mismo Castillejo junto al aljibe, y ahí le dio un beso en la frente y le dijo que usara siempre que quisiera ese atajo para bajar o subir del poblado y así nadie la molestaría. Sólo tenía que decir las palabras mágicas para que el pasadizo se abriera y dicho esto, la anciana desapareció.
    Farah le contó a su madre lo sucedido con la anciana y con tristeza esperaron a Yazmín, que nunca llegó al Castillejo. Nadie supo que le sucedió después de su huida. Dicen las malas lenguas que anda maldita en los caminos de la sierra de los Guájares y quien se encuentra con ella, seco se queda.
    Lo cierto es que ese pasadizo fue utilizado durante muchos, muchos años por las moras del lugar para coger agua y la fuente pasó a llamarse Fuente Santa.