domingo, 30 de abril de 2017

¿Debería criar a tu hijo sin género? elhuffingtonpost

PIXABY
¿Debería intentar criar a mi hijo sin género?apareció originalmente en Quora un lugar para adquirir y compartir conocimiento y entender mejor el mundo.
Respuesta por Pablo Adarraga, Doctor en psicología. Profesor titular de la Universidad Autónoma de Madrid:
Sería una monstruosidad. Como criarle sin nariz o metido en una jaula, o alimentándole solo por vía intravenosa.
El aspecto nuclear del género es la identificación que una persona siente de sí misma como hombre o mujer. En contraste con la diversidad que existe en cuanto a la orientación sexual y, todavía más, en cuanto a los roles de género, virtualmente toda persona se siente o bien hombre o bien mujer, con excepciones rarísimas. Esto es así incluso en las infrecuentes enfermedades genéticas o congénitas que alteran el sexo biológico-genital. Por ejemplo, como es bien sabido, las personas con síndrome de Turner, una rara afección genética por la que el sujeto tiene un solo cromosoma X (en vez de un par XX o XY) se sienten niñas y manifiestan desde el principio del desarrollo una clara tendencia a comportarse como tales, asumiendo espontáneamente los roles sociales femeninos de su medio ambiente.
Criar a un hijo sin género supondría privarle de esta profunda autodescripción prácticamente universal, y convertirle en un ser anómalo, gravemente discapacitado y con toda probabilidad destinado a sufrir muchísimo.
Algunos trágicos experimentos naturales ilustran la cuestión. En los años 70 del pasado siglo, los padres de un niño que había recibido severos daños genitales por una circuncisión mal practicada (suponiendo que semejante barbaridad se pueda practicar "bien" de alguna manera) fueron convencidos por algunos de los iluminados que predican que "el género es asignado socialmente" para que fuera operado y sus genitales reconstruidos como femeninos, incluyendo una vagina artificial. A partir de ese momento (un año de edad), fue criado como una niña y tratado como tal por todo su entorno, la gran mayoría del cual desconocía la verdad.
La buena noticia es que incluso si alguien tuviera la inaudita crueldad de intentar criar a un hijo sin género, no lo conseguiría.
Desde el primer momento, el sujeto se sentía un niño atrapado en un cuerpo de niña. Odiaba las muñecas y los vestidos, jugaba con armas y pelotas e insistía en orinar de pie. A los 14 años su sufrimiento era tal que decidió "convertirse" en chico "de verdad", y que si no lo conseguía no quería seguir viviendo. Tras someterse a complicados tratamientos y operaciones, consiguió recuperar su identidad masculina biológica, y algún tiempo después se casó con una mujer. Es, llamativamente, la historia de muchas personas trans, solo que en este caso se trataba de una persona artificialmente trans.
Este caso es particularmente conspicuo, pero en modo alguno único o anecdótico. Por ejemplo, en un estudio del año 2000 sobre la extrofia cloacal (enfermedad cuyas víctimas nacen sin pene), 25 niños que habían sido castrados y tratados como niñas (es decir, asignados al género opuesto a su sexo genético) mostraron una evolución idéntica a la descrita. Ya a la edad de 5 años, más de la mitad de ellos habían declarado que eran chicos.
Entre tanto horror, la buena noticia es que incluso si alguien tuviera la inaudita crueldad de intentar criar a un hijo sin género, no lo conseguiría. La idea tan popular en algunos círculos acientíficos de que "el género es asignado" (y por tanto podría no asignarse en absoluto) es totalmente contraria a toda la evidencia disponible. Y como hemos visto, puede hacer muchísimo daño.
Esta preguntaapareció originalmente en Quora, un lugar para adquirir y compartir conocimiento, capacitando a la gente a aprender unos de otros y comprender mejor el mundo. Puedes seguir a Quora en Twitter y Facebook. Más preguntas:

Resucitó, señora mía granadahoy.com

                                                                         TRIBUNA


ALFONSO LAZO
Historiador

Resucitó, señora mía
Informaba poco antes de la Semana Santa la corresponsal en Jerusalén del diario El País (21-III-2017) acerca de las restauraciones que se están llevando a cabo en la iglesia del Santo Sepulcro, y contaba cómo hubo un momento emocionante cuando se retiró la lápida "donde la tradición cristiana sitúa los restos de Jesucristo". Pero digo yo que si la tradición cristiana "sitúa" allí "los restos" de Jesucristo no habría tumba ni iglesia del Santo Sepulcro ni tradición cristiana ni Papa de Roma ni cristianismo de ninguna clase. Ignorancia supina que pone en evidencia nuestro sistema educativo, ignorante por lo visto de que para millones de cristianos Jesús resucitó al tercer día y no quedan "restos" que valgan; por eso la Iglesia celebra estas fechas la Pascua de Resurrección, precisamente.
Una ignorancia también desconocedora de que el cristianismo conforma los cimientos de la cultura viva de Occidente; un cristianismo que en sus orígenes fue la admirable síntesis del mensaje de Jesús, la tradición judía, la cultura helenística, Roma y la creencia en una revelación del Logos. En el intercambio epistolar que mantuvieron durante años Eric Voegelin (cristiano) y Leo Strauss (judío), dos pensadores de rango en el campo de la filosofía, ambos se muestran convencidos de la realidad histórica de un desvelamiento de la deidad. Sin embargo, reconocen una dificultad perturbadora: la revelación se comunica a hombres que pueden interpretar, hijos de su tiempo, de manera equivocada las palabras de un ser divino. No existen entonces, concluyen, profetas y autoridades de carácter infalible; aunque por eso mismo, pienso yo, pueden asumirse sin turbación los escándalos y los crímenes de la historia eclesiástica. Sólo así, esos terribles errores no deslegitimarán al cristianismo histórico, y cabe hacer creíble, o al menos razonable, una revelación de la Trascendencia. Dicho de otra manera: la revelación imperfectamente comprendida por el místico o el profeta es una hipótesis plausible para explicar cómo el error de comprensión de un mensaje esperanzado puede llevar a los horrores del Santo Oficio.
Mas el cristianismo aportó también una moral, una ética universal, tan querida luego por los filósofos ilustrados del XVIII que sentó las bases de la moral común de Occidente y, con ello, la posibilidad de hablar de derechos humanos, de Estado de Derecho, de libertades, de democracia y de Justicia. Y aquí, frente a ciertos gestos del anticristianismo militante, se hace necesario citar a altas figuras del pensamiento, no precisamente cristianas.
"El cristianismo es voluntad de no dejarse tratar como ganado" escribe el filósofo marxista Ernst Bloch; y no puede, en efecto, ser de otra manera cuando los cristianos se sienten hijos de Dios. O el gran Jürgen Habermas que, con todo su "ateísmo metodológico" al que no renuncia, reconoce el "potencial de verdad de los conceptos religiosos". O Javier Sadaba, que se confiesa agnóstico: "Como demuestra la sociobiología, la religión jugó un papel fundamental en la evolución de la humanidad. Ha apuntalado los códigos morales y ha colocado líneas rojas de modo que el caos no impere en la sociedad". Y añade sobre Jesús: "Sorprenden sus palabras en su contexto histórico. La compasión con el débil, el reconocimiento de la mujer, la capacidad de perdonar…". Sí, desde luego, aunque si Jesús nunca resucitó y no hay ética universal por tanto, yo prefiero quedarme con el divino Platón.
Adela Cortina es una prestigiosa profesora de Ética en la Universidad de Valencia. No hace mucho, en un artículo titulado La patología del odio mantenía como única manera de superar esa deriva moral la urgencia de "convertir en creencia la idea de igual dignidad" entre los hombres. Pero ¿por qué hemos de hacer caso de Adela Cortina? Estoy dispuesto a escuchar con interés la conferencia sobre ética de un sacerdote católico, la de un brahmán hindú, la de un rabino o la de un parsi porque todos ellos transmiten una enseñanza revelada por los dioses. En cambio, no perderé ni un minuto en acudir a clase de un catedrático de Ética. A falta de deidades preceptoras, mi moral me la hago yo.
En la tumba de Jerusalén no queda ni un cabello de Jesús. Por eso, mi estimada periodista, millones de personas piensan que Cristo resucitó, y esa creencia cambió la historia del mundo. Creo, estimada señora, que nos conviene a todos estudiar algo de Historia, incluso en las facultades de Periodismo, para no soltar disparates.

El derecho a una vivienda digna y al desarrollo comunitario, en el olvido granadahoy.cvom

La ciudad debe diseñarse para las personas que la van a habitar y entender que la planificación urbanística tiene un gran impacto en las dinámicas sociales

Existe también el derecho a la vecindad, a desarrollarse comunitariamente en un barrio. G. H

MARÍA CAMPOS

Son tiempos malos para hablar de ciudad, vivienda y vecindad en nuestro municipio y tiempos complicados para lograr que se escuche la propuesta de emprender un camino hacia ciudades integradoras para las personas que vivimos en ella. Ante este contexto, ¿es tan disparatado plantear que la ciudad debe diseñarse para las personas que la van a habitar y entender que la planificación urbanística tiene un gran impacto en las dinámicas sociales? ¿Es tan complicado buscar una solución lógica a la premisa "gente sin casa, viviendas vacías" y reclamar que la administración intervenga en un mercado desproporcionado que no responde a una realidad socioeconómica dramática?. ¿Es tan difícil de entender que el derecho a una vivienda digna implica mucho más que el derecho a un techo y que existe también el derecho a la vecindad, a desarrollarse comunitariamente en un barrio?
Nuestra realidad local, la de la gente empobrecida por la situación laboral y la falta de recursos sociales, sólo podemos definirla como emergencia habitacional. El precio medio de alquiler de la vivienda en el mercado libre supera con creces los ingresos mensuales de muchas familias, rondando en una media de entre 300 y 500 euros. Y a ello hay que añadirle los gastos de suministros, los cuales son desproporcionados, no sólo por el atraco avalado por los poderes públicos de las suministradoras, sino también por la falta de eficiencia energética de las mismas. Esto implica que el alquiler de una vivienda convencional se convierta en una utopía para muchas unidades familiares, que se ven abocadas a compartir gastos conviviendo con otras familias y/o personas. De esta manera, el hacinamiento es la única estrategia posible para mantener un techo, siendo una solución poco estable, porque la convivencia en espacios reducidos con familias completas conlleva unas dificultades añadidas que hacen que la duración de este remedio casero sea muy temporal.
¿Y qué proponen las administraciones ante esta situación? Ayudas económicas que casi caen en el olvido, como es el caso de la que propone la Junta de Andalucía, con una espera de más de un año para percibir las concedidas en el 2015... y el pronóstico de las ayudas de 2016 no pinta mejor. Una ayuda económica para paliar una necesidad urgente no puede tardar años en resolverse, ya que se pierde el sentido de la misma y se convierte en una burla a la ciudadanía y a su situación de precariedad. Y no se trata de que no sepan hacerlo (recordemos la eficacia de la renta de emancipación, también gestionada por la Junta de Andalucía), es que no se puede continuamente vender humo.
A nivel municipal hay ayudas de emergencia puntuales y un acuerdo para paralizar los cortes de luz y fraccionar los pagos. Las entidades sociales somos parte de esta dinámica de ayudas puntuales que se dan 'sobre la marcha' y que funcionan más como tirita que como cura. La intervención siempre se centra en las personas empobrecidas, nunca en los sectores que contribuyen a ello, como el sector inmobiliario o las suministradoras. ¿Sería posible empezar a pensar en cambiar dinámicas para que el pobre deje de tener que ser ayudado?
Nuestros vecinos están perdiendo sus hogares constantemente. La imposibilidad de pago de las rentas de alquiler hace que tengan que mudarse una y otra vez de vivienda, cambiando de barrio y de vecinos. Huir de un posible desahucio debido a impagos reiterados hace que las unidades familiares se vean obligadas a una especie de nomadismo habitacional que impide el arraigo y el desarrollo comunitario en nuestra ciudad. Caso especialmente vulnerable es el de la población con la que trabaja Granada Acoge, que no tiene apoyos familiares y para la que el efecto dominó (pérdida de trabajo-pérdida o falta de derecho a prestación social-pérdida de ingresos-pérdida de vivienda-pérdida de libertad) va mucho más rápido, por lo que la pérdida de la vivienda llega antes, con las consecuencias que esto supone.
Además, en muchas ocasiones no tiene acceso a recursos porque prima su situación administrativa. A esto hay que añadir la feminización de la pobreza y la situación tremendamente dramática de las mujeres inmigrantes cabezas de familia monoparental, que suelen sufrir la precariedad laboral en su máxima expresión, dada la falta de recursos de apoyo para la conciliación, la desprotección y el desamparo.
¿Y a donde se mudan? Pues a las únicas zonas donde los alquileres pueden sufragarse; a los barrios ignorados y maltratados, segregados. Éstos están cada vez más cargados de problemas porque nos empeñamos en no integrar el barrio a la ciudad, donde los alquileres son gestionados por la ineficiencia de la administración en su parque público. Y ahí ubicamos dispositivos de acogida, viviendas de protección social, etc., creándose un submundo que queda ajeno al parque temático de la ciudad.
Hay que posicionarse políticamente ante las viviendas vacías. Hay que intervenir en el mercado de alquiler. Hay que hablar del derecho al arraigo en un barrio, a la vecindad, a la convivencia.
Hay que visionar la ciudad como un todo integrado y no desmigado. Hay que trabajar en red y entender que todos los campos están interrelacionados. Hay que intervenir en el sistema que provoca el problema y no sólo en las situaciones de quienes lo padecen. La Oficina Social de la Vivienda Municipal está siendo una herramienta importante para afrontar la problemática. Y la red vivienda, espacio al que pertenecemos, es una experiencia positiva de coordinación y trabajo conjunto de entidades del ámbito habitacional. De ahí nace el espacio técnico de coordinación, donde además de la red vivienda participan las administraciones competentes, como la oficina social de la vivienda del Ayuntamiento de Granada y VISOGSA (Empresa Provincial de Vivienda suelo Equipamiento de Granada). Son espacios que generan coordinación, propuestas y apuestas por una ciudad para todas y todos.

Podemos hacerlo mejor y es el momento de aunar fuerzas y cambiar la perspectiva.

Preparados para la llegada masiva de bañistas granadahoy.com

  • El dron es un elemento en auge en la vigilancia de las playas que puede emitir información sobre una situación de riesgo, vigilar el litoral o localizar personas
  • Está pendiente su legislación
Preparando los drones para la jornada de formación

ROSA FERNÁNDEZ

No sólo las playas se remozan de cara a la próxima campaña de verano, sino que mientras que se van acondicionando las infraestructuras costeras de cara a la temporada estival, también las personas que pueden estar a cargo de la seguridad de las mismas se van preparando. Granada Hoy asiste a una jornada en la que se forma a socorristas acuáticos especialistas en playas para que tengan bajo control todas las situaciones que les puedan surgir con la llegada masiva de bañistas al litoral granadino.
Carchuna. Playa de la Perla de Andalucía. 09:00 horas. 10 participantes, entre los que se encuentra una mujer, Davinia. Tras las clases teóricas salen al mundo real, donde se van a encontrar situaciones prácticas que les ayudarán a afrontar otras futuras.
EN ESTAS SEMANAS NO SÓLO SE PREPARAN LAS PLAYAS SINO TAMBIÉN EL PERSONAL QUE LAS VIGILARÁN
A pesar del fuerte oleaje se meten en el agua para comprobar las técnicas y materiales que se utilizan en las playas. "No es lo mismo trabajar en una piscina que en una playa, donde se puedan encontrar una condiciones climatológicas determinadas o corrientes del agua", comenta David Orihuela, coordinador de la Escuela de Rescate y Salvamento Serviola, que organiza el evento junto con K-38 Spain.
Las condiciones meteorológicas este día están en contra, lo que supone una dificultad añadida para los participantes. Tienen que tirarse al agua sí o sí, pues deben estar preparados para actuar en una emergencia y más si hay grandes olas, pues son factores que pueden dar lugar a situaciones críticas.
Orihuela dice que el fuerte oleaje les viene "muy bien para que ellos experimenten cómo hay que actuar en un momento de intervención peligroso, con un oleaje de bandera casi roja y así poder hacer un ejercicio de simulación muy bueno".
Davinia Martos valora positivamente la experiencia, al "estar rodeada de compañeros y profesionales que siempre dan una mano para salvar y ayudar", y que ha aprendido que "rendirse para nada puede ser una opción en ningún tipo de situación", sobre todo cuando se trata de salvar vidas.
Así, explica que en primer lugar estos jóvenes aprenden a "interpretar el mar", como la cadencia de olas o las temidas corrientes de retorno. Se les enseña qué es lo que tienen que vigilar en una playa "dado que es un factor de riesgo porque no es nuestro entorno y en muchas ocasiones hay bandera roja, pero los bañistas no hacen caso de esa prohibición y aquí no hay cultura de socorrismo ni se respeta en algunos casos al socorrista; ni la propia Administración apuesta por ellos", lamenta Orihuela, que menciona que se está empezando a exigir en algunos municipios, pero que "no se hace mucho en esta zona" a pesar de los riesgos que puede entrañar.
Se empiezan a familiarizar con la tabla de paddle surf de rescate y el carretel, que es un elemento importante en su trabajo. "Es una línea de vida entre el socorrista que se tira al agua y los que hay en tierra de apoyo, como si se tratara de un cordón umbilical, pues continuamente están en contacto por si tuvieran que tirar de él para sacar con una técnica específica a la víctima". También conocen el tubo y la lata de rescate con técnicas adaptadas a las playas, la propulsión con aletas y la organización del trabajo en equipo. Los alumnos abren los ojos todo lo que pueden ante tantos elementos nuevos.
Pero los más novedosos son los drones. Les llama muchísimo la atención estos objetos 'voladores' que están de moda y que se prevé que serán habituales en poco tiempo en playas y en labores de emergencia, por lo que David Orihuela no quería que faltaran en esta jornada. "Los hemos traído para hacerles ver que es un sistema que cada vez se está integrando más en los servicios de urgencias y emergencias y el dron adaptado a la playa es un elemento muy bueno de vigilancia dinámica, pues puede recorrerse la costa de punta a punta y hacer una vigilancia de la misma", señala.
"Los drones controlan en zonas de riesgo o dan información en tiempo real de algún suceso, como por ejemplo que se ha tirado un socorrista en un rescate con varias víctimas y emite imágenes para dar información al coordinador de playas para que tome decisiones en ese mismo momento", añade el coordinador.
Enrique Rodríguez, de la empresa Zenit Drones, explica que "más que el dron en sí, lo importante es que puede llevar elementos de auxilio, como salvavidas o cámaras de alta definición o termográficas". En este último caso, contribuyen a localizar a personas a través del calor, incluso aunque no haya luz.
Asimismo, comenta que se trata de "una tendencia de cara a futuro y que a corto plazo se espera que salga la normativa al respecto, incluso se habla de antes del verano". Por lo que quizás antes de lo que espera se haga más que habitual verlos en esas playas de las que muchas veces se habla de su estado y equipamiento material, pero que lo más importante es que sean seguras y estén bien vigiladas.

sábado, 29 de abril de 2017

Papa Francisco: "Ninguna violencia puede ser perpetrada en nombre de Dios" elhuffingtonpost

Bergoglio llega a Egipto para una visita de poco más de 24 horas muy simbólica tras el ataque del Estado Islámico contra los coptos del Domingo de Ramos.

REUTERS
El presidente egipcio Al-Sisi, saludando al Papa Francisco en El Cairo.

El papa Francisco ha lanzado este viernes un mensaje contundente, pronunciado con ansia, casi con enfado: "Ninguna violencia puede ser perpetrada en nombre de Dios porque profanaría su nombre". Importante su mensaje e importante el escenario, Egipto, donde se encuentra en una visita oficial de apenas 24 horas, de enorme simbolismo para los cristianos del país. El pasado Domingo de Ramos, dos iglesias coptas fueron atacadas precisamente por el Estado Islámico, dejando al menos un centenar de muertos.
En un acto celebrado en la institución sunita Al Azhar, el pontífice argentino aseguró que la religión no es la causa de conflictos, sino su solución, mientras que "los populismos demagógicos" no ayudan "a consolidar la paz". "Juntos, desde esta tierra de encuentro entre el cielo y la tierra, de alianzas entre los pueblos y entre los creyentes, repetimos un 'no' alto y claro a toda forma de violencia" añadió el jefe de la Iglesia católica.
"Sólo sacando a la luz las turbias maniobras que alimentan el cáncer de la guerra se pueden prevenir sus causas reales" explicó el papa, para quien el verdadero culpable de los conflictos que azotan la región de Oriente Medio es el tráfico de armas.
Juntos, desde esta tierra de encuentro entre el cielo y la tierra, de alianzas entre los pueblos y entre los creyentes, repetimos un 'no' alto y claro a toda forma de violencia
"Para prevenir los conflictos y construir la paz es esencial trabajar para eliminar las situaciones de pobreza y de explotación, donde los extremismos arraigan fácilmente" advirtió.
El Papa Francisco llegó a Egipto para una visita de poco más de un día en medio de importantes medidas de seguridad. Tras reunirse con el presidente Abdel Fatah Al Sisi y el gran imán de Al Azhar, acude a una iglesia copta que sufrió un ataque yihadista a finales de diciembre.
UN TIRÓN DE OREJAS
El papa Francisco apeló además al "respeto incondicional" de los derechos humanos en un discurso pronunciado ante las autoridades egipcias, como Al Sisi. "El desarrollo, la prosperidad y la paz son bienes irrenunciables que merecen todo sacrificio", enfatizó además. Dijo que son objetivos que exigen "sobre todo (el) respeto incondicional de los derechos inalienables del hombre, como la igualdad entre todos los ciudadanos, la libertad religiosa y de expresión, sin distinción alguna".
En un acto al que asistieron además miembros del Gobierno y del Parlamento egipcios y representantes del cuerpo diplomático Francisco advirtió, además, de que "la historia no perdona a los que proclaman la justicia y practican la injusticia".
El papa no mencionó en su discurso casos particulares ni vinculó expresamente esa apelación con la situación de Egipto, donde organismos internacionales han denunciado violaciones de derechos humanos por parte del régimen de Al Sisi.
¡Paz para este amado país! ¡Paz a todos los hombres de buena voluntad!
Aseguró que la paz es tanto un don de Dios como un trabajo de los hombres y manifestó: "es un bien que hay que construir y proteger dentro del respeto del principio que afirma la fuerza de la ley y no la ley de la fuerza. Y a continuación pidió la "¡paz para este amado país!", un deseo que extendió "en particular para Palestina e Israel, Siria, Libia, Yemen, Irak, para el Sudán del Sur; ¡paz a todos los hombres de buena voluntad!
El pontífice además pidió "desenmascarar a los vendedores de ilusiones (...) que predican el odio para robar su vida a la gente normal y sus derechos de vivir con dignidad".

El agua de la vida granadahoy.com

MARILÓ MONTERO

Es difícil imaginarse vivir sin agua. No hay que esforzarse mucho en imaginar las consecuencias de la sequía

Sin agua no hay vida y no hay vida sin mujeres. Hoy mi paseo se alarma por el crujido con el que se pronuncia la tierra que piso. Es la manera que tiene éste campo de cultivo para contarme sus pesares. Tiene sed desde hace catorce años. No bebe agua porque su espejo en el mundo, ese cielo, no le da de beber como en siglos. Hubo mejores años en los que en esos veinte mil metros cuadrados resplandecían pintones tomates, lechugas, acelgas, berenjenas, remolachas, calabazas, cebollas, habichuelas, quimbombó que lucían como un cuadro de Renoir. Sin el agua empezaron a morir ante la impotencia de sus cosechadores, que tienen fama popular de ser los más "vivos" de esa zona de Cuba.
Inalvys nació y aquí vive desde hace cuarenta años. Con un cubo azul agarrado por su mano izquierda valora cada mata con el escozor en la boca del estómago de si llegará a poder recoger el fruto. Inalvys porfía a estas destemplanzas diarias. No es la única crueldad a la que debe resistir. El machismo intenta secar el crecimiento de la libertad femenina para poder trabajar así en la tierra como en su hogar. De cada cien hombres que están empleados en zonas rurales solo trabajan treinta mujeres. Al amanecer ya se enfrentan al problema de dar de desayunar y lavar a sus hijos antes de que vayan al colegio, porque no hay agua en sus casas. Es difícil imaginarse vivir sin agua. No hay que esforzarse mucho en imaginar las nefastas derivadas de la sequía. Por todas estas circunstancias muchas mujeres han dejado de ir a trabajar al campo porque ya es suficientemente duro como para luego superar los problemas de sus casas y el machismo. Otras mantienen la fortaleza física y mental de que pueden hacerlo, que deben hacerlo y de que les están ayudando a hacerlo. Tiene derecho a ser libres y la necesidad de encajar en el mismo sitio. El Fondo ODS de la ONU, junto al gobierno de la isla y productores locales, se empeñaron en que estas mujeres pudieran montar sus negocios, dirigir la cooperativa y aprender a ser autosuficientes. Inalvys controla la técnica, las tecnologías e incluso puede manejarse en el negocio del mercado. Su campo volverá a lucir con el colorido de un Renoir gracias al gobierno que le envía carros con cisternas de agua. En Abel Santamaría mejora el futuro porque como dice Inalvys, "aquí sabemos darle la vuelta a las cosas y que todo lo malo salga algo mejor". Las ansias de libertad siempre han sido algo inherente a cualquier mujer inspiradora.

El temporal da hoy sus últimos coletazos tras una intensa jornada de lluvias granadahoy.com

El riesgo de precipitaciones se mantiene mañana y dará paso de nuevo al tiempo primaveral

Las lluvias comenzaron la madrugada del viernes y se mantuvieron toda la jornada. ÁLEX CÁMARA

S. VALLEJO

La borrasca cubrió ayer durante toda la jornada a la provincia, dejando, como habían anunciado las previsiones, una jornada invernal con lluvia, viento, bajada de temperaturas, oleaje en la costa y hasta nieve en cotas altas por la zona Norte. Previsión cumplida que comenzó ya durante la madrugada con lluvias, que se mantuvieron durante toda la jornada. Para la mañana de hoy todavía habrá riesgo de lluvia pero ya por la tarde mejorará y volverá el tiempo primaveral. De hecho, para la mitad de la semana que viene se volverán a recuperar temperaturas casi veraniegas, pasando del invierno al verano en apenas unas horas. Así, hoy habrá una máxima de 20 grados en la capital y para el jueves ser espera que sea de 30, diez grados más.
Lo que sí ha dejado el temporal que ha cruzado toda Andalucía ha sido lluvia, muy demandada por el déficit de precipitaciones que acumulaba la primavera. Según los datos de la Agencia Estatal de Meteorología (Aemet), hasta final de la tarde se habían recogido en Granada 11,6 litros por metro cuadrado. En la zona Norte (Baza), una cantidad similar, de 11,2 litros por metro cuadrado, la misma cantidad que en Víznar, según las estaciones de medición de la Aemet. En Loja fue un poco menos, situándose en 7,6 litros. Cantidades muy lejanas, no obstante, a lo recogido en la zona de Huelva (donde se acumularon en la capital 113 litros por metro cuadrado) o Tarifa (Cádiz), con 60 litros por metro cuadrado. En Sevilla también llovió más, con 37 litros por metro cuadrado.
Ayer fue el día más problemático del temporal y para hoy ya se irán los últimos coletazos dejando paso al buen tiempo a partir de la tarde. Así, según la previsión de la Aemet, habrá riesgo alto de lluvia hasta las seis de la tarde y ya bajará al 25%. El domingo apenas habrá riesgo y los siguientes cuatro días, ninguno. En la capital las temperaturas para hoy serán de 11 de mínima y 20 de máxima, un grado más que ayer.

En la costa, el riesgo se mantendrá hasta las 12 de la mañana y después irá mejorando. En el interior el riesgo de lluvia se mantendrá hasta media tarde.

jueves, 27 de abril de 2017

¿Una muestra de ADN de la nariz podrá diagnosticar el cáncer de pulmón? elhuffingtonpost

VIMEO.COM
El cáncer de pulmón es la causa principal de mortalidad por esta enfermedad en el mundo. La causalidad con el tabaco está demostrada desde hace décadas, pero un estudio recientemente publicado demostró que la expresión de 535 genes puede detectar el cáncer en el pulmón con un simple hisopado nasal.
Cuando el humo del cigarrillo entra por la boca y por la vía respiratoria, o sea la nariz, daña el ADN de las células epiteliales. Este tipo de células recubren estás áreas, las superficies del cuerpo, y la cavidad de los órganos.
El mecanismo del desarrollo del cáncer es desconocido, pero sabemos que los daños en los genes, o sea en el ADN celular, es una de las primeras consecuencias que genera. Forma parte de la secuencia molecular donde una célula sana y benigna se maligniza.
La comunidad científica debate constantemente si es efectivo el cribado (screening) del cáncer pulmonar. Hasta el momento, no hay evidencia contundente que demuestre que realizar una radiografía de tórax arribe a un diagnóstico precoz. Lamentablemente, en la mayoría de los casos la persona llega a la consulta con un estadio avanzado de la enfermedad, lo cual dificulta el tratamiento, y por ende, la curación.
Como no estamos siendo efectivos en este ámbito, lo que ocasiona miles de muertes en el mundo por este tipo de cáncer, investigadores de diferentes centros médicos están analizando esta problemática para encontrar la solución más efectiva: conseguir una detección temprana o, lo ideal, evitar que la persona desarrolle cáncer.
En los fumadores las células epiteliales de las vías respiratorias de la nariz están siempre alteradas cuando hay un cáncer de pulmón.
Este tipo de tests genéticos moleculares forman parte del comienzo de la medicina de personalizada, en este caso para la detección temprana del cáncer.
Algunos médicos indican a fumadores, y especialmente a los "grandes fumadores", tomografías computadas de tórax para detectar lesiones. Pero, en la mayoría de los casos estas lesiones representan tumores benignos, lo que podría generar biopsias invasivas o cirugías innecesarias.
¿Cómo podría aplicarse este descubrimiento en un futuro cercano? Una persona fumadora iría al médico, el cual con un simple hisopado en la nariz tomaría una muestra de esta células que participan en el olfato. Esta muestra se enviaría a un laboratorio para analizar un panel de genes, los resultados se analizarán por el genetista, el cual brindaría una explicación de los resultados y los pasos a seguir de acuerdo a su asesoramiento genético.
En los fumadores, las células epiteliales de las vías respiratorias de la nariz están siempre alteradas cuando hay un cáncer de pulmón. Lo que demuestra el potencial de utilizar la expresión genómica nasal (analizar los genes expresados en las células nasales) como un biomarcador no-invasivo para la detección del cáncer de pulmón.
Por lo tanto, aunque sea sorprendente, un simple hisopado nasal puede diagnosticar el cáncer más mortal a nivel mundial, el pulmonar. Esperamos que falte muy poco para que este tipo de pruebas genéticas de diagnóstico lleguen a la práctica diaria.
Algunos datos sobre el cáncer de la Organización Mundial de la Salud:
  1. El cáncer es una de las principales causas de morbilidad y mortalidad en el mundo. En 2012 se registraron alrededor de 14 millones de nuevos casos.
  1. Se prevé que el número de nuevos casos aumente aproximadamente en un 70% en los próximos 20 años.
  1. El cáncer es la segunda causa de muerte en el mundo; en 2015, ocasionó 8,8 millones de defunciones. Casi 1 de cada 6 defunciones en el mundo se debe a esta enfermedad. Los 5 tipos de cáncer que causan un mayor número de fallecimientos son los siguientes:
  • Pulmonar (1,69 millones de defunciones)
  • Hepático (788 000 defunciones)
  • Colorrectal (774 000 defunciones)
  • Gástrico (754 000 defunciones)
  • Mamario (571 000 defunciones)
  1. Alrededor de un tercio de las muertes por cáncer se debe a los cinco principales factores de riesgo conductuales y dietéticos: índice de masa corporal elevado, ingesta reducida de frutas y verduras, falta de actividad física, consumo de tabaco y consumo de alcohol.
  1. El tabaquismo es el factor de riesgo que por sí solo provoca un mayor número de casos y a nivel mundial causa aproximadamente un 22% de las muertes por cáncer y un 71% de las muertes por cáncer de pulmón.
Si te interesa leer sobre genética y ADN, podes leer mi nuevo libro descargándolo en Amazon aquí: El ADN del placer: Cómo influye la genética en nuestros gustos y pasiones

"Si no construimos un pilar social, Europa se disolverá" granadahoy.com

"Si no construimos un pilar social, Europa se disolverá" JAVIER ALBIÑANA

VERÓNICA GAYÁ

-Viene a hablar de un tema preocupante: el 38,2% de los jóvenes de 16 a 29 años están por debajo del umbral de la pobreza, ¿el futuro se les ha escapado de las manos?
-Es muy preocupante para mí, para muchos, pero no para otros. Este libro está hecho ante la irritación que me genera el hecho de que cuando un Gobierno llega a gobernar lo primero que hace es ver cómo hacer sostenibles las pensiones, pero, sin embargo, en los primeros 100 días no hay medidas de choque contra la pobreza o el paro juvenil. El futuro se les está escapando de las manos. Para mí, ésta es la peor herencia de la crisis; no es que los jóvenes se hayan convertido en perdedores económicos, que lo son, es que se han convertido en perdedores aspiracionales: aspiran a mucho menos de aquello para lo que estudiaron.
-Su generación, la de los abuelos, ¿qué ha sido: ilusa, confiada...?
-Perdedores. Nunca lo vimos, creíamos que todo iría a mejor. Habíamos dejado atrás las guerras mundiales, la Gran Depresión... creíamos que nada de eso volvería a ocurrir porque habíamos aprendido lo suficiente. Me angustia mucho no ser capaz de dar a mis hijos y a mis nietos la protección que mis padres me dieron a mí.
-¿Puede que la culpa sea del sistema en el que vivivimos? ¿Es el capitalismo, tal y como lo hemos llevado hasta ahora, compatible con la democracia?
-Ése es otro de los problemas que tenemos. Sabíamos que estaban en un equilibrio inestable, después de dos guerras mundiales nos dimos cuenta de que para que este dueto pudiese funcionar bien cada una de las partes tenía que hacer concesiones a la otra y, sin embargo, desde principios de la crisis el capitalismo ha abusado tanto, ha tenido tanto poder, que se ha producido este desequilibrio. Hay que tener cuidado, porque es entonces cuando aparecen las guerras y los conflictos.
-Crear un pilar social en un mercado capitalista es... ¿"arrojar cenizas al viento"?
-No, por lo menos en Europa. Europa está deslegitimada. Para mi generación Europa era una utopía factible, queríamos entrar para tener libertades, Estado de bienestar, pero en los últimos años, todo lo que nos llega desde Europa es demanda de recortes, exigencias de sacrificio, de ajustes... Para que esto se legitime, Europa tiene que poner en marcha un pilar social con la misma o mayor prevalencia que los demás pilares, la política exterior, la justicia, la economía... Si no construimos un pilar social en Europa, se disolverá.
-Bueno, y ahora dejemos de mirar hacia el pasado y miremos hacia el futuro. ¿Hacia dónde vamos?
-Soy relativamente optimista en creer que lo de Trump es una excepción, y que los europeos -quizás si me hicieses esta entrevista en un par de meses, tendría que comerme mis palabras- no vamos a ser tan necios de votar a Marine Le Pen, a Alternativa para Alemania o a la multitud de partidos por la libertad que están creciendo en estos momentos. Lo que me preocupa es que estos partidos ya hayan contagiado con sus idearios a los partidos de centro.
-A nosotros nos dijeron que si luchábamos teníamos al alcance cualquier cosa. No ha sido así. Pero entonces... ¿qué les decimos a sus nietas? ¿Que aunque luchen no lo conseguirán? No es un mensaje muy alentador.
-Hay que decirles que tienen que luchar, que buena parte de cómo se va a desarrollar su vida tiene que ver con el esfuerzo, tiene que ver con su formación. Existe una hipótesis que prevé que ellos pueden vivir peor que nosotros, pero no es aún real. También tenemos que decirles lo que no nos decían a nosotros, que una parte de su vida depende de esos mercados, de esos poderes, de la correlación de fuerzas de todo el mundo, dado que vivimos en una era de globalización...
-Y a ese respecto, ¿qué hacemos?
-Creer en las reformas, que éstas no tienen que ser sinónimos de recortes, y participar, votar, no es lo mismo que ganen unos que otros.
-Ese muro del que habla al final del libro y que separa a su generación de la de sus hijas, ¿de qué está hecho?
-De hechos, de emociones, de fracasos, de desigualdades, de empobrecimiento, de precarización estructural, del temor a que cuando lleguen los momentos de debilidad no podamos estar protegidos, está hecho de una desconfianza terrible y de laxitud sobre la democracia.
-¿Lección aprendida?
-La lección es que no hay atajos, que debemos construir con tablones sólidos y poco a poco. Veremos si vosotros, nuestros hijos, sois sólo un pequeño bache en la historia y la situación de nuestros nietos mejora, o si ellos también van a peor.

Riesgos de la inteligencia artificial granadahoy.com

                                                                     TRIBUNA


JUAN IGNACIO DE ARCOS
Director académico del Programa Ejecutivo de Big Data & Business Analytics de la EOI

Riesgos de la inteligencia artificial
Nick Bostrom, en su reciente libro Superinteligencia, plantea interesantes e inquietantes cuestiones. Desde el análisis calmado de la previsible llegada de la llamada Singularidad (V. Vinge, R. Kurzweil) y las posibles vías de cómo se alcanzará esa explosión de inteligencia hasta el tratamiento riguroso de escenarios para poder controlar dicha explosión, tan inevitable como posible. Está hablando de una superinteligencia artificial. En su última página hace un llamamiento al sentido colectivo común para que las mentes mejor preparadas se pongan en pie para establecer buenas prácticas, ahondar en las implicaciones sociales, económicas y existenciales que provocará esta singularidad, y definir mecanismos de control que garanticen la seguridad futura.
El reclamo no es trivial. De hecho, Elon Musk, tras su lectura, no pudo menos que enviar un mensaje a través de Twitter alertando sobre la necesidad de ser "supercautelosos" con la Inteligencia Artificial que, compara, es potencialmente más peligrosa que las armas nucleares. Por la prensa sabemos que tanto Stephen Hawking como Bill Gates se han manifestado en similares términos.
Afortunadamente, se han producido hechos recientes que parecen responder la llamada de Bostrom, al menos en el mundo occidental. Fue en octubre de 2016 cuando la Administración Obama emitió el National Artificial Intelligence Research and Development Strategic Plan recomendando la identificación de oportunidades, la coordinación de las iniciativas en investigación y el análisis de la fuerza laboral existente en el campo de la IA para implementar medidas que refuercen el conocimiento y la especialización en el país. Tres meses más tarde se desarrolló una cumbre de investigadores en Inteligencia Artificial junto a destacados especialistas en economía, derecho, ética y filosofía en Asilomar (California). Organizado por el Instituto Future of Life, emitieron un comunicado que se ha dado en llamar Los Principios de Inteligencia Artificial de Asilomar. Establece pautas para la investigación y resalta aspectos éticos relacionados con la seguridad, responsabilidad, privacidad, libertad o prosperidad compartida, así como alusiones a riesgos derivados de la carrera armamentística y otros tipos de catástrofes derivadas de un mal uso de la IA. En febrero de este año se aprobó en el Parlamento Europeo un informe consistente en un conjunto de propuestas relacionadas con la fijación de responsabilidades junto a una alerta sobre las consecuencias para el empleo en Europa debido al uso de la IA. A la vez, propone un código de conducta en la investigación que garantice que la IA cumpla una serie de estándares legales y éticos, respetando la dignidad de las personas. También propone la creación de una Agencia Europea de Robótica e Inteligencia Artificial, similar a la ya creada en EEUU. El año próximo habrá de ser votada esta iniciativa en la Comisión Europea. Finalmente, el mes pasado y ya en nuestro país, se organizó en Barcelona el evento Inteligencia Artificial: Sueños, riesgos y realidad, con presencia de expertos de todo el mundo. El resultado es un manifiesto que pretende sensibilizar a la sociedad de los riesgos y beneficios que supone. Igualmente, propone una serie de principios de transparencia, prudencia, etcétera.
No deja de ser significativo que en el transcurso de muy pocos meses se hayan movilizado iniciativas tanto en EEUU como en Europa para alertar, analizar y emitir recomendaciones alineadas con las tesis de Bostrom. Se trata de una gran noticia y es de esperar que la respuesta sea esa coordinación necesaria -como compleja- entre estados. Tenemos noticias constantes acerca de inversiones importantes en el campo de la IA, procedentes de empresas las tecnológicas que se han adherido a alguna de las iniciativas anteriores. Pero tampoco era de extrañar ya que algunas de ellas financian precisamente dichas iniciativas.
Menos sabemos de las inversiones realizadas por las agencias de Defensa de los distintos países. Y existen, ya que la IA confiere considerables ventajas en materia de defensa y ataque militar frente a las estrategias y el armamento convencional. La Agencia de Proyectos Avanzados en Defensa americana (DARPA) está licitando y adjudicando importantes contratos para desarrollos en armamento sofisticado, algunos de ellos dotados de IA con capacidad para matar de forma autónoma (es decir, el algoritmo decide). En el otro lado del mundo, el Ejército Popular de Liberación chino está mejorando la precisión en combate en el espacio y en el ciberespacio, aspecto este último en el que Rusia también destaca. Sin duda, el uso de la IA en estos países será bien diferente, dada las culturas tan divergentes que exhiben.
Es, pues, realmente imperioso tomar en serio estas iniciativas públicas y privadas e implementar las medidas ideadas. Pero a esto hay que unir necesariamente una mayor supervisión y transparencia de los gobiernos en esta materia si queremos darle un futuro más cierto y más humano a las próximas generaciones.

miércoles, 26 de abril de 2017

La tasa de reciclaje en España crece más de un 70% en dos décadas elhuffingtonpost

Un dato del que sentirte orgulloso

Hace veinte años que en España se aprobó la Ley de Envases y Residuos. Dos décadas después y con los datos presentados por las diferentes SIGS —Sistemas Integrados de Gestión de Envases—, se puede afirmar que la sociedad camina con paso firme hacia un modelo de sociedad responsable.
"Hoy, el escenario medioambiental es totalmente diferente y cada vez estamos más cerca de esa transformación social que deja atrás el modelo lineal y apuesta por una Economía Circular que convierte el residuo en recurso y que se apoya en las tres erres: reciclar, reutilizar, reducir", asegura Óscar Martín, consejero delegado de Ecoembes.
Este lunes, esta SIG, entidad medioambiental sin ánimo de lucro, ha presentado sus resultados de 2016 —coincidiendo también con la celebración de su 20º aniversario de vida—. Y los datos permiten esa visión optimista de la situación, aunque sin abandonar el esfuerzo y el compromiso de instituciones, empresas y ciudadanos por continuar con el cambio.
En España se reciclaron 1.351.903 toneladas de envases —lo que supone un incremento del 4% respecto al año anterior—. ¿Y qué representan en beneficio medioambiental ese millón trescientas mil toneladas de residuos? Ni más ni menos que 1.000.000 de toneladas menos de emisiones de CO2; de 20 millones de m3 de agua; y la reducción de 7 millones de megavatios de energía.
CANVA
NAVARRA, LA MÁS RECICLADORA
Si analizamos al detalle, por categorías de residuos, los envases de metal alcanzaron una tasa del 84,8%; los residuos de papel y cartón recuperados supusieron el 82,3%; y los envases de plástico, 66,5%. Cifras que se sitúan muy por encima de los objetivos establecidos dentro del Paquete de Economía Circular de la Comisión Europea, que son del 75% para 2030.
Por comunidades autónomas, son los navarros, por segundo año consecutivo, los que mayor compromiso muestran con el reciclaje y son los que más kilos han aportado al contenedor amarillo: 20,7 kg. Les siguen madrileños y baleares. En lo que a contenedor azul se refiere, el ranking está encabezado por navarros y le siguen baleares y vascos.
Hay que destacar que, a lo largo de estos años en los que los contenedores de reciclado han pasado a formar parte de nuestro día a día, el respeto y el uso de tales ha ido en aumento. "En 1998, cuando Ecoembes comenzó su andadura, la tasa de recogida era de un 4,8%. Hoy se sitúa en un 76%. Además, hay que reconocer el mérito de comunidades como Canarias, Baleares y Murcia que han experimentado un importante crecimiento en estos últimos años", destacaba el consejero delegado.
El contenedor amarillo es el destinado a envases de plástico, latas y briks.
El azul, para papel y cartón.